अब तो बाज़ार में बचपन भी बेचा जा रहा है

मेरी ख़्वाहिश है कि मै फिर से फरिश्ता हो जाऊ
मां से इस तरह लिपटू कि बच्चा हो जाऊ
कम से कम बच्चों के होठों के हंसी के खातिर
ऐसी मिट्टी में मिलाना मुझे कि खिलौना हो जाऊ
मशहूर शायर मुनब्बर राना की कलम से ये पंक्तियां निकली है ...राना ने अपने कलम के जरिये मां की ममता को लेकर एक बच्चे की ख्वाहिश को बयां किया है । राना के शब्दों में एक बच्चे की खुशी चंद खिलौने में है जिसमें अपना अक्स देखने के लिए वे खुद को मिट्टी में मिलाने की दुआ कर रहे है । ऐसी मिट्टी जिसे कोई मेहनतकश आकार देगा । कहने का तात्पयॻ यह है कि वह बच्चा बड़ा नही होना चाहता है...मां के गोद में ही खेलना चाहता है...मां से चंदा मामा की गीत सुनना चाहता है....और खिलौने में सिमटकर रहना चाहता है । लेकिन मनोरंजन चैनलों को शायद यह मंजूर नही है...लगता तो ऐसा है कि इन चैनलों ने बच्चे के बचपने को उससे छीन लिया है ....और हमारे दौर के बच्चे को बक्त से पहले बड़ा कर दिया है । उनका मचलता बचपन और खिलता मासूमियत टीआरपी के हवस में खोता जा रहा है....अब वे बच्चे नही है बल्कि कमाई का एक जरिया है....जिन्हे कामयाबी और निराशा का भार इसी उम्र में अपने कंधों पर लेकर चल पड़ना है । अब बचपन के कंधे कमजोर नही होते...उसे तो बुलंदी पर चढ़ने का भार बचपन में ही मिल जाता है...।
बात अपने अनुभव से ले रहा हूं । उस दिन रात के ग्यारह बजे हमारी उंगलिया रिमोट पर किसी पसंदीदा चैनल को ढ़ूढ़ रहा था कि अचानक मेरी उंगली एक मनोरंजन चैनल पर जा ठहरी । कुछ बच्चे दशॻकों को हंसाने की कोशिश कर रहे थे । इसमें एक ग्यारह साल की लड़की के जरिए काॅमेडी परोसी जा रही थी...बच्ची के कामेडि परोसने का नजरिया ऐसा था कि मै अपना पसंदीदा चैनल देखना भूल गया । बच्ची ने कहा कि हिन्दी फिल्म का एक डाॅयलाग आम है मै जरा गौर से सुनने लगा । बच्ची ने कहा कि सुनो मै तुम्हारे बच्चे की मां बनने वाली हूं । बच्ची ने आगे कहा कि निन्यानवे प्रतिशत हीरोइने ये डाॅयलोग शादी से पहले बोलती है । मै हतप्रभ था पर दशॻक और जज उस लड़की की बातो से लोटपोट हो रहे थे । तालियों की गड़गड़ाहट के बीच बमुश्किल से एक नौ साल की लड़की स्टेज पर आई । उसने शोले फिल्म के एक डाॅयलांग की याद को ताजा करते हुए बोली कि हंगल साहब ने अपने एक डायलाग में कहा कि काश मेरे पास एक और बेटा होता जिससे मै रामगढ़ पर कुबाॻन होने के लिए दे देता ....इस बात को सुनकर रामगढ़ की महिलाओं ने हंगल साहब को कभी अपने घर नही बुलाने का फैसला लिया । काॅंमेडि के इस नजरिए को देखकर मै हैरान था ।
सिलसिला यही नही थमा.....सात साल की एक लड़की ने काॅमेडि को ऐसे अंदाज में पेश किया कि हमारी संस्कृति तार-तार हो गई....हमने जिस बचपन को बचपन समझ रखा था वह तो हमसे भी बड़ा निकला । हमने कभी सोचा नही था कि सात आठ साल की ये बच्चियां कभी मां बनने की भूमिका निभाएगी तो कभी अश्लील दृश्य के लिए अपने आप को तैयार करगी । डांस करना तो एक कला है लेकिन उसके माध्मम से अश्लीलता को परोसना इन बच्चियों के लिए कहां तक उचित है । गांव में तो छह सात साल तक की लड़कियां तो ठीक से स्कूल जाना शुरू नही करती है और न ही अपनी मां से अकेले होना चाहती है....फिर इस तरीके से स्किप्ट तैयार करना और उसे लाइट कैमरा एक्शन के जरिए दशॻकों तक परोसना ंनामुमकिन है लेकिन शहरी संस्कृति ने सब कुछ सही कर दिया है....अब तो शहर की लड़कियां पैदा होते ही बड़ी हो जाती है और सात आठ साल में ही सतरह अठारह साल की लड़कियों की तरह तामझाम और भूमिकाओं में नज़र आने लगी है ।
हमें बुलंदियों से कोई गुरेज नही है...हमारी तो तमन्ना है कि लड़कियां दस साल की दहलीज तक पहुंचते ही कल्पना चावला और सुनीता के रास्ते पर चल निकले । वैसा बनने के नक्शे कदम पर चले या उस उम्र तक वैसी हो भी जाये ...देश का नाम भी काफी हद तक रौशन होगा और हम भी उसे आगे बढ़ने के लिए तैयार रहेगे ...लेकिन यह तरक्की का कैसा जरिया है जो तरक्की पाने के लिए उस उम्र को खोता जा रहा है जिससे उम्र में फिर से लौटने की ख़्वाहिश अक्सर अपने साथियों और अन्य लोगों से सुनता रहता है...जो बचपन के बिताये पल को बयां करते नही थकते है । पर यहां तो बचपन को लूटा जा रहा है...उसे तार-तार किया जा रहा है जिसे खोने का गम न तो उन दुधमुंहे बच्चे-बच्चियों को है और न ही उनके मां-बाप को । आखिर क्या उसके खोतेे बचपन को लौटाया जा सकता है
मसलन बात यहां आकर अटक जाती है कि इसके लिए जिम्मेवार कौन हैं...वह नाबालिग बच्चे-बच्चिया या इनके जरिए काॅमेडी कायॻक्रम में अपने बच्चे की कामेडी पर दांत निपोरते उसके मां-बाप । आखिर किसी को तो यह जिम्मेदारी उठानी ही पड़ेगी । सबसे बड़ी बात तो उस उजार बचपन का है जिसे छीना जा रहा है .... उन बुलंदियों को चूमने के लिए जिस बुलंदी को उसके मां-बाप तमाम उम्र गुजारने के बाबजूद हासिल नही कर पाए और जो अपने बच्चे के जरिए सब कुछ हासिल करना चाहते है । लेकिन उन्हे यह नही पता कि उसके बुलंदियो से क्या छीनते जा रहे है । आखिर इन बच्चों को तैयार करना ...स्किप्ट याद कराना और पदॻ पर नामचीन कलाकारों के सामने परोसना ...क्या इस उम्र के लिए सही है । सबसे बड़ी बात तो बच्चों के सर पर दिखने वाला टेशन होता है जो उसके नाकामी के बाद साफ झलकता है । इन चैनलों को देखने वाले इस बात को जरूर गौर से देखे होगे या महसूस किये होगे । आखिर इस बच्चो को इस उम्र में ही इतनी बड़ा बोझ देने से क्या वे सचमुच बड़े हो जाएगे या एक बार कमजोर कंधे नाकामियों के दलदल में चले जाएगे.... मानसिक तनाव में बाद की जिन्दगी जीयेगे । समय के साथ जरूरी नही है कि सभी बच्चे को सफलता मिले फिर वैसी स्थिति में वे क्या करेगे । बाल अधिकार कानून समेत हम तमाम लोगों को इस और ध्यान देने और गंभीर होने की ज़रूरत है । ताकि बचपन को बचाया जा सके ।

जब चुनाव आयोग की अस्मिता ही खतरे में हो

भारत दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र है.....और यह पिछले साठ साल से सबसे बड़ा लोकतंत्र होने का तमगा लेकर जी रहा है । लोकतंत्र को बनाए रखने और उसकी सेहत को मजबूत बनाए रखने के लिए जरूरी है कि आम जनता चुनाव में अधिक से अधिक संख्या में हिस्सा ले....और सरकार के गठन में अपनी समुचित भागीदारी तय करे । चुनाव में लोगो की भागेदारी को सुनिश्चित कराने के लिए तथा राजनीतिक दलो का चुनाव में पारदशिॻता बरतने के लिए चुनाव आयोग का गठन संविधान के अनुच्छेद 324 के तहत 25 जनवरी 1950 को किया गया था । जो एक संविधानिक संस्था है जिसपर लोकसभा,राज्यसभा,विधानसभा,राष्टॺपति और उपराष्टॺपति तक के निवाॻचन की जिम्मेवारी होती है । साथ ही लोगो के बीच विश्वास बहाली के लिए साफ-सुथरा और स्वच्छ मतदान कराना भी आयोग का एक महत्वपूणॻ कत्तॻव्य होता है । संविधान की इसी प्रक्रिया के तहत सुकुमार सेन 21 माचॻ 1950 को पहले निवाॻचन आयोग नियुक्त किए गए और 1958 तक अपने पद पर बने रहे ।

सुकुमार सेन के बाद भी इस संविधानिक पद की गरिमा को संविधानिक प्रक्रिया के तहत सुसोभित किया जाता रहा ....और यह एक स्वतंत्र और निष्पॿ संस्था बनी रही । चुनाव से लेकर सभी मापदंडों में अपने पद का निवाॻह करती रही....इस पर न ही किसी तरह के आरोप लगे और न ही किसी तरह के गलत रवैये की शिकायत कही से की गई तात्पयॻ इसने अपने मद और मयाॻदा को कायम रखा । यह कवायद सन 1989 तक चलती रही....और देश में चुनाव आयोग के रूप में एक मुख्य चुनाव आयुक्त का गठन होता रहा ।

नब्बे के दशक से चुनाव आयोग के मामले में राजनीतिक पाटिॻयों ने दखल देना शुरू कर दिया ....मुख्य चुनाव आयोग के साथ दो और चुनाव आयुक्त का गठन किया जाने लगा । उसके बाद के समय में 12 दिसम्बर 1990 को टी।एन शेषण जैसा चुनाव आयुक्त देश को मिला जिसने इस पद और गरिमा को और आगे बढ़ाया । इससे अलग उसने आयोग में कई सुधार और मतदान संबंधी कई महत्वपूणॻ कदम भी उठाए । देश में पहली बार लोगो को आयुक्त के अधिकार और शक्ति का एहसास हुआा लेकिन राजनीतिक दलों की हिस्सेदारी ने इसे कमजोर करना प्रारंभ कर दिया और संसद में एक नए कानून लाकर 1993 में मुख्य चुनाव आयुक्त के साथ दो अन्य आयुक्त के गठन का बिल संसद में पास कर दिया ।यह आयोग में राजनीतिक दखल और इसे कमजोर करने का एक अभिनव प्रयास था

अब राजनीति का प्रवेश इस कदर हो चुका है कि नवीन चावला और गोपालस्वामी के विवाद से समझा जा सकता है । नवीन चावला पर जहां कांग्रेस का सहयोगी होने और उसकी तजॻ पर चलने का आरोप लगता रहा है वही गोपालस्वामी भाजपा के शासनकाल में लालकृष्ण आडवाणी के गृहमंत्री के काल में सचिव के पद पर नियुक्त थे....और काफी सेवा दे चुके है । फिर तो दोनो का सियासी मामला साफ दिखाई दे रहा है । नवीव चावला को हटाने की मांग भाजपा काफी समय से कर रही है ....और वचाव में यूपीए सरकार के कानून मंत्री हंसराज भारद्वाज तक आगे आ गए । फिर दोनो के मामलों से दिखता है कि दूध के घुले कोई भी नही है.....। फिर गोपालस्वामी ने चावला को हटाने की सिफारिश भी सरकार क सामने रख डाली । ताजा विवाद से जो मामला सामने आया उससे तो लगता है कि आयोग की अस्मिता ही अब खतरे में है । जब ऐसे पदों पर बने लोग भी इस तरह का विवाद खड़ा करने लगे तो चिंता की लकीर देश के सामने खींची जा सकती है । फिर जब लोकसभा का चुनाव दरवाजे पर दस्तक देनेवाली है वैसी स्थिति में आयोग का यह झगड़ा हमारी लोकतांत्रिक प्रक्रिया को कितना मजबूती दे पाएगा यह सोचने का विवश करने लगा है । इससे भी ज्यादा जरूरी तो यह है कि जब आयोग एक साथ मिल जुल कर काम नही करेगंे तो क्या देश एक स्वच्छ मतदान की आस देख सकता है .... जब व्यवस्था को देखकर आंखो में आसू आ जाए तो उसके परिणाम के आने का कितना इंतजार किया जा सकता है .....फिलहाल तो दोनो आयुक्तो के बीच जंग जारी है ।

आईपीएल की मंडी में सभी बिकने को तैयार हैं

केविन पीटरसन और ंएंडॺयू फ्लिंटाॅफ को राजस्थान और चेन्नई की टीम ने क्रमशः अपनी झोली में डाल लिया । अब ये खिलाड़ी आईपीएल की मंडी में सबसे मंहगे खिलाडी बन गए । इनकी दोनो की बोली 7।5 करोड़ रूपए में लगाई गई । इससे पहले यह ताज भारतीय टीम के युवा कप्तान महेन्दॺ सिंह धोनी के हाथ में था । और वे दुनिया के सबसे मंहगे खिलाड़ी धोषित हुए थे । अब धोनी पर पीटरसन और फ्लिंटाफ भारी पर गए । जिसकी आशंका बाजार में पहले से लगाई जा रही थी....बोली लगाने के लिए आएपीएल की सारी हस्तियां गोवा में जुटी हुई थी । इस बार शिल्पा शेटटी ने भी एक टीम खरीदी है...जूही भी शामिल हो गई है । इससे पहले केवल प्रीति जिंटा ने ही इसमें शिरकत की थी और मोहाली टीम का अपने हिस्से में रखा था । जो भी हो फिलहाल चचाॻ बोली को लेकर है ।

आईपीएल की मंडी में क्रिकेट को इस कदर ला खड़ा किया है कि यह क्रिकेट कम मनोरंजन ज्यादा दिखने लगा है । एक ऐसा खेल जो लोगो को फटाफट चोको-छक्कौ की बौछार दिखाए और देखने वाले भी तीन धंटे में अपने घर में आराम फरमाए ...मसलन यह दास्तान भी यहां जरूरी नही है ....लोगो को इस फारमेट के बारे में सारी जानकारी हासिल है । मसला है खेल का ंंमंडी में तब्दील होने का और उसमें ग्लैमर का समाहित हो जाने का । आखिर जेंटलमेन का गेम कही जाने वाले क्रिकेट को ऐसी ग्लैमर की हकलान क्यो आ पड़ी...कभी यह खेल सादगी का माना जाता था अब इसका स्थान चीयर लीडसॻ ने ले लिया है । भला जेटलमेन गेम को चीयर लीडसॻ का कैसा जुनून । इसी को समझने की जरूरत है ।

दरअसल क्रिकेट का यह गेम पैसे की मंडी बनता जा रहा है । जहां इसमें खिलाड़ियों के लिए पैसे की भरमार है तभी तो इसमें कमाई के लिए फिल्मी हस्तियों ने भी शिरकत करना शुरू कर दिया और पूरे फामेट को ही बदल डाला । पहले टीम चुनने के लिए विशेषॾ की टीम हुआ करती थी जो अपने हिसाब से टीम चुनती थी अब उनकी जगह शाहरूख खान।प्रीति जिंटा और जूही चावला जैसी सिने हस्ती ने यह काम शुरू किया है । यह न तो पदेॻ पर दिखलाने वाला क्रिकेट है और न ही लगान जैसे किरदार को निभाने के लिए बनाया गया सक्रिप्ट है .....आखिर यह कैसा क्रिकेट है .... जहां सब कुछ पैसे के खेल से होता है ।

क्रिकेट की मंडी में ढ़ल जाने का यह खेल बाज़ारबाद से शुरू होता है....जहां हर चीज की एक रकम होती है । और उसमें जाने वाले से लेकर हर समान तक बिकाऊ होती है ....अंतर बस केवल उसके महत्व का होता है । जिसमें जितनी छमता होती है उसका उतना बोली लगा दी जाती है .... बस बाजार का काम चलता रहता है ॥इसमें किसी तरह के विशेषता की बात नही होती है ...जैसे कहा जाता था कि सबकुछ पैसे से खरीदा जा सकता है उसकी शुरूआत देखने को मिल रहा है......फिर शमीॻदगी की बात तो वहां आती है जब खिलाड़ी बिकने को तैयार हो जाते है... भाई यह कैसी बिकने की प्रथा है.....उसमें भी गवॻ से बिकता है । खासा इंतजाम तो दशॻको के लिए भी होता है जिनका मनोरंजन के लिए चीयर लीडसॻ अपना बदन दिखाने को हाजिर रहती है और तरह-तरह से बदन की नुमाइश का मुजाहिरा करते है ..... कहने का मतलब है कि अब दशॻक भी बिक कर वहां पहुंचते है ....चौके -छक्कौ को देखने या जिस्म देखने का चस्का उन्हे लग गया है....अगर वाकई क्रिकेट तो फिर उनका क्या काम ।

जी बाजार में कुछ समझ में नही आता है ..... पता नही सड़को पर चलते हुए हम बिके हुए हो ...और शाम के वक्त ही हम अपनों के लिए हो .... बाकी बक्त को हम बाजार के चाकर है .... यह तो सब बिके हुए है । खरीददार की कमी नही है बस मौका तो दीजिए । लेकिन इस बाजारवाद ने सारी हदे पार कर दी है । फिर हम तो यही कह सकते है कि अपनी जमीर को मत बेचना बरना कुछ साथ में नही रह जाएगा ।

चांद की फिजा और फिजा का चांद ः हकीकत या फिल्मी फलसफा

ये हकीक़त है...प्यार का फसाना है....दो दिलो को जोड़ने की कहानी है....दो धमोॻ कोे टुकड़े-टुकड़े करने की जुबानी है.....कहते है कि इबादत में खलल डालना ठीक नही, लेकिन ये किस्सा ही ऐसा है कि लैला मजनू ,हीर-रांझा,सोनी-मेहबाल और रोमियो-जुलियट की प्यार भरी कहानी भी अपना वजूद ढ़ूढ़ने लगती है । कभी चांद की फिजा और कभी फिजा काी चांद ....लगता है मानो दोनो एक-दूजे लिए बने है और दोनो के लिए एक पल भी अकेले गुजारना आसान नही । मगर अब लगता है कि चांद को ग्रहण लग गया है और फिजा उसे ढ़ूढ़ने को आसमान तक की उचाई तक जाना चाहती है ।
निदा फाजली ने इस दास्तान को अपने नज्म में बखूबी जिया है ....
मुहब्बत अदाबत वफा वेवफाई
किराये के धर थे बदलते रहे ।
ऐसी कहावते भी निकलती रही है कि इश्क में इंसान एक हद तक गुजर जाता है और प्यार की कहानी बना डालता है ....लेकिन हकीकत में प्यार की ये कहानी,फसाने ही बनकर रह जाते है । न ही समाज और न ही सच्ची जिन्दगी में यह सफल हो पाता है .... अपवाद तो हर जगह है । लेकिन सच्चाई को अपवाद के जुमले से जोड़ा नही जा सकता है ।
प्यार का ये फलसफ़ा हमारी फिल्मी कहानी को जरूर मजबूती देता रहा है...जिसकोे लेकर अमिताभ बच्चन से लेकर राजेश खन्ना जैसे नामचीन कलाकारो ने पदेॻ पर अपनी अदाकारी से लोगो का दिल जीता है । सलीम-जावेद जैसी सरीखी जोड़ी ने भी इसे अपनी कामयाबी का हथियार वनाया और एक से बढ़कर एक कहानी को उकेरा । फिल्म सिलसिला और लावारिस में इस तरह की अदायगी देखने को मिलती है । बाडॻर फिल्म में इसे शरहदों को जोड़ने की एक मिसाल के तौर पर दिखलाया गया है । इसके उलट हकीकत कुछ और है जिसके बगैर जिया भी नही जा सकता है खासकर इसे आम जिन्दगी में अपनाना मुश्किलों से कम नही रहा है ।
चांद और फिजा की कहानी एक नजीर मात्र है । और खबरिया चैनलों के लिए कहानी में टविस्ट मात्र भर है ....जो परत दर परत आती रहती है और मीडिया-मुगल उसे फलसफे में ढ़ालते रहते है । कभी चांद फिजा की रोमांस की बाते ...कभी प्यार में पागल हो जाना... और धमॻ बदलकर शादी कर लेना....फिर चांद का ग्याब हो जाना और खबर आना कि चांद को किसी ने अगुआ कर लिया है....फिर चांद की तरप में फिजा का जहर खा लेना...किसी तरह से एक सफल कहानी की और नही जाता है । इतने देर में तो ख़बर भी नही बन पाती है । आखिर एक ही पल में चांद को क्या हो गया । रात भर में कितनी बाते सामने आ गयी उससे क्या प्रतीत होता है । अब तो चांद के अपने पिता का घर लौटने की भी खबर आने लगी है । ये सब क्या है।
हमारा सभ्य समाज इस तरह के प्यार और इस तरह के संबंध को कभी मजबूती नही दिया है। भले ही कभी-कभी यह हमारे समाज का हिस्सा होता रहा है ....और कभी-कभी तो शरहदों को जोड़ने की कहानी भी सुनने को मिल जाती है । लेकिन इसकी शुरूआत महानगर से होती रही है । महानगरों कीं पश्चिमी सभ्यता के बयार ने इसे हर जगह तक पहुंचाया है । लेकिन क्या वही समाज इस कहानी को टेलीविजन पर देखना चाहता है । अगर नही तो फिर इस तरह की कहानी बनाने की इजाजत क्यो देता है । बड़े घर से ये कहानी आती है और वहीं से फैलकर पूरे समाज और गांव तक जाती है । जिसे समझने की जरूरत है । फिलहाल तो चांद और फिजा के बारे में यही कहा जा सकता है कि ये इश्क नही आसां ।

अपराजेय है फिलिस्तीनी जनता का प्रतिरोध

लिखने तक इजराइल ने युध्द विराम की घोषणा कर दी है । उसके कुछ ही घंटे बाद हमास ने भी संघषॻविराम का ऐलान कर दिया है । 27 दिसम्बर से इजराइली सेना ने गाजा पट्टी पर हमला कर फिलिस्तीनीयों का नरसंहार शुरू किया था । ख़बरों के आने तक लगभग 1100 फिलिस्तीनी मारे गएऔर 3000 की संख्या में घायल हो गये है । कहने की ज़रूरत नही है कि इजराइल इस तरह के हमले अक्सर जारी रखता है ...और अमानवीयता और बबॻरता की मिशाल कायम करता है । सारा खेल अमेरिका के इशारे पर और उसके दिए उन्नत हथियारो के जरिये होता है ...जिसका सबसे बड़ा निशाना अरब देश फिलिस्तीन है ...जो अपने मुक्ति और एक राष्टॺ के रूप में अपने अस्तित्व के लिए लगभग 60 वषोॻ से संघषॻ कर रहा है । फिलिस्तीनी जनता के बहादुराना संघषॻ को इजराइली के उन्नत हथियारो से कुचला नही जा सकता ....पिछले साठ दशक से तो यही देखा जा रहा है ...जितना बबॻर इजराइली हमला होता है फिलिस्तीनी जनता का प्रतिरोध उतना ही ताकतवर होता चला जाता है ...हमास और संगठित और शक्तिशाली दिखाई देता है... नवीनतम हमले से तो यही सावित हो रहा है ।
बहस छिड़ने से पहले ज़रूरी है कि इस हमले का कारण जाने । ऐसे तो दुनिया की मीडिया यही दिखा रही है कि हमास के राॅकेट से हमले के कारण इजराइल ने फिलिस्तीन पर हमला किया है लेकिन कुछ तात्कालिक और कुध दूरगामी कारण है जिससे शायद जानना जरूरी है । तात्कालिक कारण यह है कि 5 नवम्बर को इजराइली सेना ने गाजा में पांच हमास के कायॻकत्ताओं को पकड़ा और हत्या कर दी । उसके बाद गाजा पट्टी में बुनियादी वस्तुओं की आपूत्तिॻ की लाइनों को काटना शुरू कर दिया जिसके कारण पूरे गाजा में हालात बेहद खराब होने लगे । जिससे ऊब कर हमास ने इजराइल पर हमला करना शुरू किया । दुरगामी घटना 2005 की है । 2005 में इजराइल को गाजा पट्टी से अपना सेना हटाकर उसे फिलिस्तीनीओं के हवाले करना पड़ा । इसके दो कारण थे पहला था फिलिस्तीनी जनता का वीरता भराे संघषॻ और दूसरा कारण था इजराइल के शासक वगॻ का दो हिस्सो में बॅट जाना । एक धड़ा इजराइल के साथ युध्द को जारी रखना चाहता था और दूसरा हिस्सा समझौता करने के पॿ में था जो धड़ा इजराइली जनता की नुमाइदगी कर रहा था वह जनता इस संघषॻ से ऊब चुकी थी ...इजराइल का यह तबका डर और आतंक के साये तले जी रहा था और इससे मुक्ति चाह रहा था । बात फिर दोहरा रहा हूं कि पांच दशक के युध्द के बाबजूद फिलिस्तीन के अस्तित्व को कुचला नही जा सकता इसके लिए चाहे कितनी भी ताकत इजराइल या अमेरिका लगा ले । फिलिस्तीन जनता का संघषॻ अमर है और अमर रहेगा ।
असल में इजराइल को बसाये जाने और फिलिस्तीनीयों को उस जमीन से खदेड़े जाने का इतिहास सन 1948 से है । जब फिलिस्तीन को खदेड़ कर इजराइल देश अस्तित्व में आया ...और उसे गाजा में जाकर धकेल दिया । फलिस्तिनीयों को अपनी मूल भूमि से खदेड़े जाने का गम आज भी है जिसको लेकर संधषॻ है । यह सच है कि इजराइल के अस्तित्व के इतने वषॻ बीत जाने के बाद उसे खत्म नही किया जा सकता लेकिन उतना भी बड़ा सच यह है कि फिलिस्तीन एक वास्तविकता है जिसे अमेरिकी साम्राज्यवाद अपने हितो के मद्देनजर मान्यता नही देता और उसका दमन जारी रखता है । फिलिस्तीन का विजय अमेरिका और अरब दोनो देशों की जनता के बीच मुकाबले का सवाल है जिसकी वजह से समस्या का समाधान नही हो पा रहा है । इसका समाधान क्या हो सकता है यह एक अलग चचाॻ का विषय है ।
अब सवाल यह है कि क्या हमास को कोई इजराइली हमला खत्म कर सकता है । तमाम विश्लेषको को कहना है कि इजरायली हमले में वो ताकत नही है कि वह हमास को खत्म कर सके । हमास के पीछे फलिस्तीनी जनता की एक फौज खड़ी है ...साथ ही दुनिया को यह मालूम है कि फलिस्तीन,लेबनान और इराक ऐसे देश है जहां की जनता सेक्युलर विचार रखती है और आधुनिक है । जिसकी वजह है कि हमास अमेरिकी साम्राज्यवाद और इजराइल के सामने मजबूती से डटा हुआ है ।
उत्तर यह भी है कि पूरी फिलिस्तीनी जनता को विश्व से समाप्त कर देना इजराइल की औकात के बाहर है । ऐसे में पूरे अरब में उसके और अमेरिकी दमन के खिलाफ वगाबत का ऐसा तूफान खड़ा हो जाएगा जो उन्हे मध्य-पूवॻ की जमीन से नेस्तनाबूद कर देगा । चूकि विश्व समुदाय में भी तमाम धूरिया सक्रिय है और उसके आपसी अंतॻविरोध है इसलिए ऐसे विद्रोह से निपट पाना अमेरिका और उसके भाड़े के टट्टू इजरायल के लिए नामुमकिन है । अगर कल्पना करे कि हमास को इजराइल खत्म कर देता है तब भी फलिस्तीनी जनता का प्रतिरोध कम नही होगा क्योकि जब हमास नही था तब भी फलिस्तीनी जनता लड़ रही थी और जब हमास खत्म हो जाएगा तो उससे भी ताकतवर संगठन उसकी जगह ले लेगा जैसा कि इतिहास दुहराता है । यही कहा जा सकता है कि फिलिस्तीन नामक सत्य को मिटाया नही सकता । अगर अमेरिका और इजरायल को अमन और चैन से जीना है तो उसे फिलिस्तीन को कुबूल करना ही होगा । नही तो आज हमास है कल और कोई रेडिकल तैयार होकर उनकी नींद ले उड़ेगा । नील गगन में उड़ने वाली आजाद चिड़ियां गुलामी की जंजीर कभी पसंद नही करती ,उसे तो खुला आसमान चाहिए । इस सच को विश्व समुदाय और अमेरिका इजरायल को समझना ही होगा । गुलामी की बेड़ी को कभी फिलिस्तीन पसंद नही कर सकता और न ही उसके प्रतिरोध को दुनिया की कोई ताकत दबा सकती है । उनका संघषॻ अमर है और एक सीख भी ।

सत्यम के बहाने आम लोगो के ददॆ को समझने की कोशिश

हैदराबाद की मशहूर कम्पनी सत्यम ने जो जालसाजी और ठगी का खेल दिखाया है उससे यह सावित हो गया है कि हमारे देश में भागवत गीता पर हाथ रखकर झूठ ुउगलवाने की जो प्रथा चल रही है उसमें कितनी सच्चाई है । मुझे नही लगता है कि गीता पर हाथ रखकर जो बोला जाता है उसमें दस प्रतिशत भी सच्चाई का अंश होताी है । खैर,मसला सत्यम का है जिसने एक चीज तो अवश्य सावित कर दिया है कि इस देश में सफेदपोश लोगो के लिए कोई बन्दीश और जेल की कालकोठरी नही होती,और न ही उसके दिल में सलाखों के पीछे होनेवाले यानताओं का कोई डर होता है । िसत्यम के संस्थापक राजू साहब के मामलें में यही इतिहास दोहराया जा रहा है । आम लोगो के निवेश उड़ गए ...राजू साहब माला माल हो गए ...लोकतंत्र होने का ददॻ तो गरीब लोगो को ही उठाना पड़ता है ।
अपने देश में ग़रीब लोगों के खिलाफ सबकुछ जायज है । अभी हाल ही में तो बीएमडब्लू कांड का फैसला सामने आया था जिसमें इस सच्चाई का खुलासा हुआ कि कैसे एक अमीर रईसजादे के बच्चे रात में शराब पीकर कार चलाते है और गरीबों और पटरी पर सो रहे लोगों को कुचलकर चले जाते है ,इसके बाबजूद अपना जुमॻ कुबूल नही करते है । संजीब नंदा का बयान और उसके उधोगपति पिता का इस मामलें में दखलअंदाजी किसी से छुपा नही है । उपहार कांड में 13 जून 1997 में बाडॻर फिल्म रिलीज का दिन भी लोगों के जेहन से हटा नही होगा ...इस कांड में कितने लोगो ने अपने जीवन की आखिरी फिल्म देखी ...इसमें जो फैसला आया वह भी लोगों से छुपा नही है और न ही अंसल बंधुओं का चरित्र ही लोगो से शायद छुपा होगा । आखिरकार उस मौत के लिए क्या हुआ और दोषियों को कितनी सजा मिली,आज भी अनसुलझी पहेली बनी हुई है । क्योकिं मरने वाले सारे लोग गरीब तबके के थे ...अंसल बंधुओं के उंची कद के आगे ये लोग बौने सावित हुए ....और सच को धोखा देती झूठ एक बार फिर जीत गई और सच हमेशा की तरह हार हुई ।
हषॻद मेहता और केतन पारीख जैसे महारथी ने कई हजार करोड़ रूपये का घोटाला कर लाखो लोगो को चूना लगा चुके है । असलियत यह है कि जितना बड़ा जालसाजी या फरेब होता है अपराधी उतनी ही तेजी से बाहर निकल जाता है और मुक्त भी हो जाता है । आम लोगो ंके हाथ में कुछ नही रह जाता है । इस तरह की कई घटनाए देश में होती रहती है और आम जनता इस चक्की में पिसते चले जाते है । राजू के सफरनामें में भी ऐसा ही लगता है । कभी आईटी कम्पनी के होनहार मानेवाले राजू बिल क्लिंटन तक के साथ मंच पर साथ नजर आए है ....राजनीतिक रसूख में वे प्रधानमंत्री तक की पहुंच रखते है...जैसा कि राजीव गांधी की मृत्यु के पश्चात जब नरसिंह राव देश के प्रधानमंत्री बने तो यह सच उजागर हुआ कि राजू के संबंध वहां तक थे । इसी राजनीतिक विरासत से आगे बढ़ने वाले राजू ने फिर पीछे मुड़कर नही देखा । और हर उंचाई को छुआ ।
लेकिन सत्यम कम्पनी में जो हुआ उसके बारे में किसी को कोई अन्देशा नही था । विशेषॾ भले इसे आथिॻक आतंकवाद करार दे रहे हों लेकिन सच्चाई यह है कि ेइस चक्की में पिसे जाने का डर किसी को नही ोहै । क्योकि आम जनता ही इसमें पिसी जाएगी । राजू किसी न किसी तरह बाहर आ जाएगे ...गीता की कसम खाकर वे सच्चाई का बखान भी कर देगे । लेकिन एक प्रश्न जो बार-बार जेहन में हिलकोरे मारता है कि आखिर सरकार का ये रवैया आम जनता के लिए क्यों है । सरकार पहले से चेत जाती तो इस तरह का कारनामा नही होता । हर घटना होने के पश्चात सच्चाई की खोज क्यो की जाती है । लगता नही है कि अब इस देश में सत्यमेव जयते का कोई अथॻ रह गया है ।

दिल्ली में कड़ाके के ठंढ़ के बीच चलती जिन्दगी

दिल्ली समेत देश के अन्य राज्यो में शीतलहर का कहर जारी है.....ठंढ़ और उसमें कोहरे के साथ चलते मंद पवन देवता भी लगता है कि ज़िगर में छेद करने आये है....मंद मुस्कान बिखेरती ये हल्की हवा बेवजह दांतों और पैरों को थिरकाने लगती है । सुवह के वक्त तो धुंध भी लगता है उसके साथ भाईचारा निभाने साथ खड़ा हो जाता है...सुवह के समय जल्द तैयार होने की जल्दी होती है...उसके लिए जल्द स्नान करना और आॅफिस के लिए तैयार हो जाना और भी ज़रूरी हो जाता है । यूं ही आजकल बाॅस आॅफिस लेट पहुंचने के ताने देते रहते है ....और काम पूरा नही होने की बात होती रहती है । थोड़ा देर हो जाने पर बाॅस की मुबाइल की घंटी बस में कोलाहल मचाना शुरू कर देता है । दुसरी और ये धुंध है जो थमने का नाम ही नही ले रहा है । सुवह के समय तो ये धुंध और हल्का अंधेरा कोट-पेंट वाले के अंदर भी सिहरने पैदा कर देता है । ख़ासकर आॅफिस जाने के वक़्त तो इसकी चचाॻेए-आम होती है । लोग-बाग आफिस लेट होने की दुहाई कोहरे को देते रहते है....कोई समय पर जग नही पाने का राग अलापता है तो कोई धुंध और ठंढ़ के कारण आलस्य को दुहाई देता है । आलम यही होता है कि सदॻ अपनी जगह हर लोगो के जेहन में बनाए ंरखती है और चचाॻ समाप्त होते-होते आॅफिस की डगर सामने दस्तक देने लगता है । लोग-बाग अपनी ड्यूटि निभाने और अपना काम पूरा करने में सब कुछ भूल जाते है...सिलसिला आजकल हर दिन जारी है ।
दरअसल ये दस्तूर उनके लिए जारी है जिनके पास सारा कुछ है ...पहनने के लिए अच्छे गमॻकपड़े है । कोटॻ,पेंट और टाई के बीच पवन देव को भी शरीर के भीतर जगह बनाने में काफी मशक्कत करनी पड़ती है । फिर भी मौसम की मार और बदलते मिज़ाज की हर जगह गुफ्तगू है ...लेकिन वे बेख़बर है ...जिनके लिए न तो पहनने के लिए गमॻ कपड़े है न ओढ़ने के लिए गमॻ चादर ....सड़क के फुटपाथ पर आज भी जिन्दगी की शुरूआत होती है और भोर होने के साथ-साथ रात भी अपनी शबाब के साथ समाप्त हो जाती है.... और ये लोग वहीं के वही रह जाते है । इनके सर पर न तो कोई छत है न ही कोई जमीन ...इनके लिए तो सड़क के किनारे बने फुटपाथ ही खूबसूरत जगह है । अपनी लाचारी के मारे ये दूर के राज्यो से रोजी-रोटी की जुगार में यहां आये है । इन्हे क्या पता है कि इनके लिए यहां के हालात उतने आसान नही है ...यहां भी पहले मशक्कत करनी पड़ती है । बेचारे को नही मालूम है कि मंदी भी कोई चीज होती है । ये तो हालात के मारे यहां पहुंचे है बरना गांव में तो ये मालिक की भी बात नही मानते थे अनाज कम होने पर ही उनके खेतो में काम करने जाते थे । पूरी तरह स्वतंत्र और आजाद थे ॥लेकिन आज हालात ने इस कदर ठोकर मारी है कि शहर के छोटे मकान भी मयस्सर नही है । चांद पर हम पताका लहराने पहुंचे है ...लेकिन क्या पता कि चांद पर लगा धव्वा क्या इन्ही लोगो की वजह से लगा है सोचने और जानने की जरूरत है । ऐसे में चांद के क्या मायने है...जब अपना हर रोज साथ निभाने वाला ही चांद उदास है । पहले इस चांद के मुंह में निवाला डालने का प्रयास होना चाहिए । ठंढ़ तो उनके लिए है जिसके पास तन ढ़कने को कपड़े है और रूम में जलाने के लिए रूम हीटर है...और चलती गाड़ी में एसी लगी है...यहां का सारा काम प्रकृति के नही मालिक के मनमाफिक चलता है । लेकिन यहां तो सदॻ को दूर करने के लिए मुट्ठी ही काफी है । इन गरीवो ने अपनी मुट्ठी में ही ठंढ़ को कैद कर रखा है । इस व्यवस्था को पाटने की जरूरत है ।